前段时间，在百花奖讲课大赛上我上了《走进对联》一课，课堂上1301班回答问题积极，反响很好，很多老师也在课后的很多场合向我问起关于对联的很多问题。显然，无论是学生还是老师都对我们民族的宝贵文化遗产——对联有着浓厚的兴趣，而这一切也引发了我对语文教学民族化的思考：
    何谓语文教学民族化?
    语文教学民族化。简言之，就是力争使我们的课堂教学充分展现我们中华民族文化特点，呈现中华民族语言特色。语文课程本身就是母语教学的课程，学生所学的语文，从他学会说话的时候开始，接触的就是语文，我们在对学生进行语文教学的时候，他不是一张白纸，是在有了一定的积累的基础上，来开展我们的教学，这就决定了语文课堂教学具有民族化的特点，同时我们的语言本身也带有强烈的民族化的色彩，这种只有汉语才有的色彩、其他语言不具备的色彩，必然也影响到语文课堂教学，也影响到语文课堂的一些特点，因此，语文课堂体现民族化有其必然性。
    语文教学如何体现民族化? 
    一、基本原则 
    (1)批判地继承：我们要在语文教学体现民族化，就必须充分发掘中华传统文化的内在潜能。一个基本的办法是从中国文化找寻营养。从五千年的文化中汲取能够滋润语文课堂的语文因子，以此为基点，进行创新，加人现代教学理念。 
    (2)适当地拿来：中国传统文化自然也是精华和糟粕并存，我们自然要批判地继承，同时他山之石可以攻玉，我们还应从其他文化中吸收先进的教学理念和方法。所以，我们要在打破传统中发展传统，使传统及传统所培育的人能够适应并创造现实和未来。 
    二、基本做法 
    (1)强化阅读 
    加深对中国传统文化的认知和了解，阅读是最基本的途径。强化阅读可以从教学生读《四书》《五经》开始，这个过程可以在初始阶段放慢一些，这一点，在我国台湾地区开展得非常好，我们可以从中得到很多启示。在配合读经的同时，教学生阅读简短的古文散文故事和浅易的诗歌，教学生对对子(在教学百花奖课上，我已经进行了初步的尝试)。
    在这个基础上，结合学生的具体接收情况，我们还可以教给学生一点浅近的古文字、古音韵知识(国学中的音韵训诂学等)，当然具体尺度可以灵活把握。此后，可以加大深度，在阅读训练的范围以经书和古文为主，加之以唐诗宋词、明清随笔等；而阅读训练的原则是文道结合，需要注意的是：对于古文中的某些古人理论观点，我们要把握前面提到的批判继承的原则；而进行阅读训练的基本方法是熟读、精思、博览，从这样的方法出手；这一阶段的阅读教材可以选择古文选注评点本，《古文观止》等都可以。
    (2)强化写作 
    除了阅读，在写作方面，也应强化。在学生有了一定的阅读基础后，可以适当强化写作练习。首先，作文训练的原则是“词”“意”并重，也就是说在义理辞章方面并重，从传统文学中汲取写作营养。其次，作文训练的步骤是先“放”后“收”，首先鼓励学生大胆地写，放开想象力，等有了一定的基础再要求精练严谨。最后，作文训练的方法是多作多改或多作少改，多作指多写成篇的文章，多改指自己多揣摩自己的文章，勤加修改，是自改；少改指教师不要把学生的文章改尽，要留有余地，保护学生的写作积极性和自尊心。
    以上所述，只是我对于语文教学民族化的一些肤浅理解，如果想深入践行这一理论，还需教师从更多方面人手提高自己，如加强本身的古文功底等，不过，既然明确了方向。之后所需的就是付出努力了，语文之路，民族化之路，任重道远，共同努力。