题记：放弃主角而做一个课堂的引导者组织者，原来可以给学生这么广阔的心灵空间!
一部作品是可以不朽的，它能够引领我们走向心灵深处，一次课堂教学也可以具有人生哲学上的意味，它能够引领学生做一个心灵的参与者而不是参观者，引发思考的快乐与升华，而在这个过程中，我们共同触摸到了成长……
喜欢汉语。因为，作为传道授业解惑的中文老师，我深知：粗鄙的心灵配不上优雅的汉语，但汉语的优雅可以拯救日益粗鄙的心灵。
喜欢汉语，自然就难舍对《茶馆》思慕，没有因为它的篇幅太长而畏惧，也没有因为名师大家经典的教学实践而放弃。在众多备选的文本中，我和学生异口同声地喊出了“茶馆”。
在公开课前的讨论中，我们交换着彼此的想法?我们确定了一个非常明确的思路。那就是——不甘心局限于课本上的选段，而是把最鲜活的角色呈现给我们自己，也呈现给观众——我们要做一次绿色的真实的公开课。
没有犹豫，只有紧张的准备。
阅读，分组，业余导演竞选，演员招募，资料查找，道具制作，排练争论。脚踏实地查找资料，静下心来研究文本．同学们开始时似乎觉得新鲜，但我发现，随着研究的一点一点深入，他们的表情也一点一点地严肃起来，最初还想多少加入自己的理解而改动剧本，最后他们发现必须理性地尊重老舍先生的每一个字，他是语言艺术的经典。在幽默语言的揣摩品味中，只有十六七岁的学生们，在衣食无忧的甜蜜生活中少了嬉笑肤浅，多了沉重深刻。这是我欣喜看到的，学生们必须首先要熟悉经典，对经典报以景仰之情，学习、思考然后再付诸于实践，会让他们养成凝气静神观察事物、理解事物的好习惯。
4月份，奥运火炬传递遇到障碍，90后的孩子们一下子长大了。历史是研究未来的科学，学生在文学中看到民族的历史，燃起了未来腾飞的不灭火种。新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。
当唐铁嘴(付逸林饰演)拿着自做的牌子走上台来的时候，王利发(孙宇菲饰演)正在为茶馆开业做最后的准备。他麻利的身手，招牌似的笑容，谦卑谨慎的态度，是一场又一场的政治风雨磨砺的结果。多少艰辛痛楚都镌刻在惯于黑夜的黑色眼睛里。观众(所有学生)们对王利发抑或是茶馆的命运给予深切同情的同时，不禁会探究造成这些悲剧的原因。当常四爷(王栋博饰演)和宋恩子(赵鹏程饰演)吴祥子(张霁雯饰演)慷慨激昂地道出“什么时候洋人敢再动兵?我姓常的还准备和他们打打呢!我是旗人，但旗人也是中国人哪!”
正值国人爱国情怀盎然的4月，场上观众报以热烈的掌声……
老舍的文字，跨时空地教育了他的后人。斯人已赴水而逝，他的艺术精神与人文思想却在此刻如此炫目光华，他似乎告诉所有人：文学是有生命的，他是人心灵中的明灯。
当导演于东廷同学对同学们的表演进行点评的时候，他抓住表演者的语气语调，口吻，联系剧中人的性格特征，根据自己的理解体会，指出：王利发还应该体现他的无奈；唐铁嘴要以卖弄的口吻突出他的扭曲和无耻；松二爷(石玉臣饰演)因游手好闲不能自食其力，要略微颤抖而突出他的胆怯和中气不足；那两个狡猾*诈的老牌特务，恰恰可以用低沉冷冰冰的口气突出他们的阴险凶残。
由此，我惊讶地发现，我们的学生原来可以这样有思想有才气。放弃主角而做一个课堂的引导者组织者。原来可以给学生这么广阔的心灵空间!
表演使学生对作品有了最直接的感悟，学生感悟越多，后续品评效果就越好。它能够拉近学生与课文的距离，并获得真切的体验，活跃课堂气氛，使学生感到轻松愉快，深入地领会作品的内涵，体味人物的命运遭遇和内心世界。
瑞士心理学家皮亚杰主张：学生必须主动“投入学习”，课程标准要求建立同伴式的师生关系，创造平等民主的学习气氛，倡导自主、合作、探究的学习方式。在问题探究过程中，有些学生由课本延伸到整部话剧，甚至由《茶馆》探讨到《雷雨》《哈姆雷特》，本来要进行的几个问题没有时间进行，备课时预设的亮点没有机会实现了。
但作为课堂的组织者，我还是热情地呵护着同学们热情投入的探讨，马晓萌同学的发言就是思考投入的一个典范。她在众多同学的发言后缓缓地说：“为什么《茶馆》是一部悲剧但读起来却没有悲伤的感觉呢?悲剧反映的主要是人物与社会不可调和的矛盾，通常的悲剧都是人物努力抗争却仍以失败告终，借此来反映社会的黑暗与腐朽，而《茶馆》中的人物却都在努力‘顺从’，不断改良，但仍以失败告终，作家将人物的个人悲剧转移到社会悲剧上，如王利发虽油滑谨慎，但不至于上吊，松二爷虽游手好闲但不至于饿死。使读者化悲为痛，进而产生对那个黑暗社会的谴责与恐惧。更主要的是，作者想通过作品中一系列‘良民’的悲惨命运来表达：多数人不与黑暗做斗争，只会被黑暗同化吞噬，而黑暗只会更黑暗，莫不如硬朗起来与黑暗搏斗，反倒能创造出一番新天地。”正是这些表演点评、问题探究，课堂上展开了教师、学生、作者和文本四者之间的对话，共同构建了师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
美国哲学家、教育家杜威在“探究理论”中指出：学习中，学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”，学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者，教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。
我一直在自己的教学实践中追求：让学生的课堂活跃起来，让学生的感情丰富起来，让学生的思想深刻起来，让学生的心灵高尚起来。学生在“积累•整合一感受•鉴赏一思考•领悟一应用•拓展一发现•创新”五个方面获得发展，由学会到会学到创新三环递进，新课标的灵魂也就找到了。
文学是人生的表现，品读文学作品就是品读人生，我们的人生将在阅读中丰富，我们的心灵将在品读中升华。自然科学向人类未知的宇宙深处探索，而文学是向人类的心灵宇宙深处探索。一部作品是可以不朽的。它能够引领我们走向心灵深处。一次课堂教学也可以具有人生哲学上的意昧，它能够引领学生做一个心灵的参与者而不是参观者，引发思考的快乐与升华，而在这个过程中。我们共同触摸到了成长……
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