二、入情
诗人、词人不是山水画家。追求对外部事物的机械再现不是他们的终极目的。透过字里行间表达出他们的某种情感才是其写作意图所在。读诗词的人,只有把这种情感读出来才能真切地让听者领悟到这诗词的内涵。以李煜的《浪淘沙》为例:
窗外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢!
独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
《西清诗话》云:“后主归朝,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊。尝作长短句‘窗外雨潺潺’云云,含思凄婉,未几下世。”可见这首词是李煜被俘后感到十分悲痛时写出来的。若是知道这层背景,自然就好体会词人的心境。带着一种凄凉的感情、郁郁的心境,体会这亡国者的伤痛去读本词,读出其意味深长的一面,听者自会有共鸣。又如那“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”(苏轼《水调歌头》)词人是处于一种酒醉思亲人的状态,读时应带一种深醉之感,完全陷人醉意和思念之中,才能把握好词人的心境。
想要达到“人情”之境,我认为最重要的是要了解诗词作者作诗或词时的状态,知道作者为什么要写这样一首诗或词。了解得越全面越具体,读出来就越有味道。
三、入神
有一次打开收音机,听到主持人正在讲怎么才能读好李白的《将进酒》:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪……
主持人的一个观点很使我受启发。他说许多诗词大家,包括李白,在创作时都已进入了一种近乎疯狂的状态,难以自拔。李白此时已酩酊大醉,这从后面“会须一饮三百杯”就可以看出来。其人生之慨叹就在这醉醺醺的状态下表达了出来。我想喝醉的人与不醉的人,愁苦的时候与快乐的时候,失败之后与成功之后读出这首诗的效果是不同的。我所指的“入神”就是在“入境”“入情”的基础上把自己对诗词的某种共鸣加进去。这样读出来的诗词就不单单是情感的再现,而且是情感的扩充和升华。这样展示的效果是具有震撼力的。应该讲达到“入神”之境的要求很苛刻,它需要的是对诗词的深层体会,更需要人生的积累和体验。
诗词之道,博大精深。想要真正读好诗词,体会这崇高的语言艺术,就必须加强平时的积累和磨练。只有学到、练到、理解到,诗词才会在你口中呈现出别样的风采。 上一页 [1] [2]
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